Thư mục: Tổng hợp |
Quan trọng
Đăng ngày: 19:20 27-11-2009

LINH SEN 9
PHỤ LỤC TIỂU LUẬN VỀ TÂM LINH 1
HÃY ĐẾN VỚI TÂM LINH – MỘT CON ĐƯỜNG KHẢ THI
Từ kinh nghiệm có được sự giác ngộ tâm linh, Sen xin được chia sẻ điều này với mọi người, mong nhận được các ý kiến đóng góp để chúng ta cùng nhận chân thế giới tốt đẹp này – một con đường tiến hóa hạnh phúc ngay trong đời sống và tương lai nữa.
Ý nghĩa tâm linh thì Sen nghĩ mọi người đã khá rõ. Còn con đường đến với nó ngay trong hiện sinh?
Tâm linh và thế giới linh hoạt và thần diệu của nó đã nằm sẵn trong chúng ta khi chúng ta được sinh ra. Nó là mầm trong xanh và chờ diễn trình nhận thức của chúng ta để sự chứng ngộ tâm linh trở thành một hiện thực chín muồi và mãi nở hoa tiến hóa không tàn. Nó vượt không thời gian vì nó bất tử.
Để đến được với nó, Sen đã mất một thời gian khá lâu. Trước hết là sự say mê tìm hiểu về một số lý thuyết tâm linh như Phật giáo và Thiên chúa giáo ( và cả sự đối thoại giữa tôn giáo và triết học nữa).
Đó là một “mệnh lệnh tự nhiên và bí mật” như một họa sĩ quan tâm và phát triển xuất sắc những mảng đề tài nhất định. Sen biết đó là tiếng gọi đã có sẵn trong trái tim mình, chờ những thời điểm phù hợp để mình bắt đầu tiến trình tiếp cận.
Đó là bước đầu tiên quyết. Sau đó là sự “va chạm” sâu sắc trong nội tâm Sen giữa một bên là “lý tưởng tâm linh và tôn giáo” và bên kia là hiện thực rất phức tạp của cuộc sống. Đó chính là thế giới tự nhiên và xã hội loài người.
Chính hiện thực “chưa chín tới về tâm linh” của con người nói chung và những người Sen đã gặp gỡ, làm việc và cùng kết giao đã bắt đầu đưa Sen tới những “suy tư và thậm chí gần như khủng hoảng về nhận thức”.
Đó là “cuộc chiến nội tâm dữ dội và dai dẳng” gần 20 năm mà Sen tất yếu phải trải qua, để đến được bờ bến tâm linh xanh đẹp và thiện tối cao hiện nay. Đây là giai đoạn mà chân nhận thức và “sự nhiễu loạn thế tục” giành giật nhau từng “tấc đất nhận thức” – một sự giằng co mà Sen chẳng bao giờ quên!
Nhận thức đến với tâm linh buộc phải vượt qua rào cản nào?
Đó là sự chiến thắng CÁI TÔI để bắt đầu có một cái nhìn toàn diện về nhân văn và nhân tính loài người.
Điều này không hề dễ dàng. Nói đơn giản là phải nhìn nhận đúng cái mình muốn, tức là dục vọng và cái mọi người muốn. Có thể có một sự cộng tác hợp lý giữa hai thế giới luôn biến đổi phức tạp này không?
Đó là một nghi vấn lớn trong lòng Sen trong những năm tháng vật lộn với nhận thức của mình.
Muốn nhận thức chân lý phổ quát – chân lý tâm linh thì cái tôi phải nhỏ dần để những “hạt mịn tự ý thức” sẽ ló dạng dần trong “lớp bụi vô minh” ngay trong lòng mình.
Loài người có chung hạt mịn ý thức này. Khi mỗi người đã tự mình giúp cho hệ thống hạt này ló dạng, sự liên kết hạt yêu thương vô điều kiện sẽ được diễn ra ngay tức khắc.
Liên kết từng nhân tính để vươn đến thánh tính – tức là thế giới tâm linh cao nhất là một hiện thực và là “dự án sen khả thi” đối với mỗi con người.
Sen đã nhận ra được sự hiện diện dỳ diệu của hạt mịn, cụ thể là vầng hào quang chảy dọc ngón tay trong quá trình tự tìm hiểu và phát tâm hướng đến nó.
Có lần Sen đã thực hành liên kết hạt yêu thương thể hiện bằng hào quang xanh da trời với cây Son Môi. Nhìn kỹ rìa lá một lúc, Sen thấy được hào quang của nó. Điều này đã chính thức được khoa học phương Tây đo đạc và thừa nhận!
Con đường tâm linh là phần thưởng lớn nhất dành cho con người. Sự tiếp cận tâm linh cũng là NHÂN QUYỀN và là MỘT KHẢ THỂ MẦM NON trong lòng!
Chỉ cần con người có tâm hướng về nó mà không cần những bằng chứng trực tiếp.
Tâm thức đó mới dần dần dẫn dắt con người qua những “hố đen nhận thức” để tâm linh có sẵn trong con người mình được liên kết và ánh lộ trong thế giới bao la và tươi đẹp này!
Khi viết xong Linh Sen phần 8, Sen đã vui mừng biết bao khi thấy mình đã vào được thế giới tâm linh một cách chính thức!
Con đường đến với tâm linh của nhân loại là LỘ TRÌNH TẤT YẾU, chỉ có điều nó nhanh hay chậm (do các yếu tố như duyên, chất lượng tiến hóa của tâm và nội lực tích lũy được từ tiền kiếp cũng như các bối cảnh hiện tại) mà thôi. Ai cũng sẽ tiến hóa về tâm linh và sẽ được hạnh phúc toàn vẹn – một thế giới ước mơ và khả thi!
Tâm linh là sự tự ý thức về liên kết giữa hạt mịn của mình và toàn vũ trụ - không biên giới, không bến bờ - chỉ có những lớp sóng hạnh phúc và ấm áp cùng mãnh lực vô biên của nó hiện diện mãi với hồn người trong hiện tại và mãi mai sau!
Kính dâng,
Dự Án Sen
bachtamxuan 11:11 28-11-2009
@ Trí Không & anh Sen: câu chuyện mà bạn kể rất hay. Mình đang gián tiếp/ ẩn dụ kể câu chuyện đó cho anh Sen bằng 1 loạt comments.
TRÍ KHÔNG 23:49 27-11-2009
Dự Án Sen09:25 28-11-2009
Sen muốn nói rõ để bạn hiểu thêm về sự trình bày của Sen: "điều kiện tiên quyết ở đây" chính là ngưỡng nhận thức về tình yêu bạn à. Nếu chưa đạt, thì chưa được tự do và đắc đạo hoàn toàn....
Thân quý,
Dự Án Sen
bachtamxuan 23:44 27-11-2009
Em phải nói rõ ý này của anh, cho nó trọn vẹn (bao nhiêu bí quyết sư phụ dạy dỗ là em truyền hết cho anh đó!):
- Hạt ý thức bất toàn năng thôi, chứ nó vẫn Toàn Trí, Toàn Giác. Vì sao?
Vì Hạt ý thức cũng chính là Vũ trụ. Mà Vũ Trụ thì có phải tự thân nó đâu, là nhiều duyên, nhiều yếu tố hợp thành.
- Vũ trụ ko thể có 1 "thượng đế" toàn năng tạo ra vạn vật được. Tất cả phụ thuộc lẫn nhau. Duyên khởi, duyên tụ, duyên tán...
Dự Án Sen09:23 28-11-2009
bachtamxuan 23:32 27-11-2009
@ Sen: anh thấy chưa, chân lý chỉ là một. Ví dụ anh, em, Trí Không có ba cách diễn đạt khác nhau, trường phái chăng nữa thì... vẫn nói chung bản chất, vấn đề.
@ Trí Không: rất vui được gặp bạn ở đây. Đúng như cái Tôi mà bạn đã nói.
Mình có thể hình tượng hóa điều bạn nói về cái Tôi như thế này:
Cái Tôi là ảo tưởng = nó như bó đuốc quay vòng vòng --> thì cái vòng tròn lửa ấy là cái Tôi.
Bó đuốc dừng lại thì vòng tròn biến mất --> cái Tôi biến mất!
Có bấy nhiêu thôi, dừng lại tham tàn hơn thua là dừng lại cái Tôi thô thiển nhất. Dừng lại mọi ý nghĩ là dừng lại cái Tôi vi tế nhất!
Chúc cuối tuần vui vẻ!
Dự Án Sen09:21 28-11-2009
bachtamxuan 23:02 27-11-2009
Đề nghị:
Nó là tất cả, vì nó là một đơn vị toàn giác, toàn trí.
bachtamxuan 22:53 27-11-2009
@ Trí Không: có lẽ bạn hiểu bài tiểu luận này, nhưng tâm ý của tác giả ẩn sâu thì bạn chưa nắm bắt được: Anh Sen muốn nói về hào quang --> như một công cụ/ minh chứng để "khai thị" tâm linh cho những người đang ngấp nghé ngoài thềm mà thôi. Chắc hẳn anh Sen ko dại gì đạt mục tiêu con đường là trường sinh học/ hào quang!
Dự Án Sen09:23 28-11-2009
TRÍ KHÔNG 22:50 27-11-2009
bachtamxuan 22:27 27-11-2009
Trích Linh Sen - phần 8.
Anh nói là vui mừng vì... --> Em xem lại bài 8, và tóm được ý này của anh. Hạt ý thức ko toàn năng đâu. Đề nghị anh đổi sang cụm từ "toàn giác, toàn trí" để lột tả về nó.
Dự Án Sen22:59 27-11-2009
Cám ơn em nhé!
TRÍ KHÔNG 22:17 27-11-2009
Dự Án Sen22:56 27-11-2009
Mình hoàn toàn đồng ý với bạn. Cái tôi chỉ là một ảo tưởng vì nó biến thiên liên tục ngay trong một giây tồn tại, vậy thì nó còn ý nghĩa gì nữa không?
Rốt cuộc, nhân tính phải làm sao hòa nhập với thánh tính phổ quát (và cũng là bí mật tối cao của vũ trụ này) của vạn vật. Và hạnh phúc là tìm thấy bản thể đích thực của mình: Đó là tình yêu thương vô biên và vô điều kiện - yếu tố tiên quyết để tiến đến một nhận thức vĩnh toàn về thế giới chúng ta, phải không bạn thân mến?
bachtamxuan 22:03 27-11-2009
1. Cái ảnh ở trên được post lên blog nhiều lần, vài bài khác nhau. Đó là biểu hiện của một cái tôi thầm kín. Anh thử rà soát vi tế lại xem cái tôi nó "thích gì" mà anh lại thích post nó nhiều lần?
2. Anh phải thận trọng, khi đưa ra một phương pháp tâm linh cho mọi người. Với người này thành công thì có khi ngược lại với người khác. Có phản ứng phụ của phương pháp tâm linh.
Mỗi phương pháp là một phương tiện đi đến chân lý. Dù sao, nhân loại, sử sách, Enstein, Liên Hiệp quốc... đều công nhân giáo lý của Phật là siêu việt nhất trong n con đường tâm linh. Phương tiện mà Phật chỉ ra cho con người thực hành là con đường chính đạo, đại trà tất cả mọi người ứng dụng. Phương tiện ấy đã được kiểm chứng hàng ngàn năm rồi, có kho tàng kinh nghiệm của hàng ngàn thế hệ rồi.
Phương pháp mới dù mang tính khoa học thì em vẫn thấy ái ngại... vì chẳng vị giáo sư nào có trí tuệ lỗi lạc hơn Phật được, chính Enstein cũng đã công nhân Phật giáo là văn minh cao nhất của nhân loại.
P/s: Bài viết của anh vẫn trùng với quan điểm chánh đạo của Phật hoàn toàn. Nhưng xét về tổng thể phương pháp tâm linh thì comment này là "chỗ vênh" giữa em và anh đấy. Cùng Tu và xét lại nhé!?
Dự Án Sen22:50 27-11-2009
Ý kiến em rất sắc sảo và toàn diện. Có lẽ anh phải xem lại, chứ không phải em đâu nhé!