HỌC THUYẾT “TỰ ĐIỀU CHỈNH”

Những vấn đề chung sống hòa bình hay không hòa bình của con người trong xã hội phụ thuộc vào pháp luật, nếu pháp luật có thể phân chia tách biệt được từng cá nhân trong xã hội sống riêng biệt với nhau, giống như mỗi con cá(mỗi con người) đều được bỏ vào một cái lồng và thả vào hồ nước(xã hội) thì sẽ không bao giờ có sự tranh chấp, mâu thuẫn xẩy ra.

Tuy nhiên, pháp luật từ trước tới nay chưa hoàn thiện để làm được điều này, nó phụ thuộc chủ yếu vào nhận thức của con người, nếu như tất cả các nhà lập pháp trên thế giới đều hiểu và đều vận dụng trước tiên nguyên tắc bất di bất dịch này: “Mỗi người khi sinh ra đều có một phần giống như nhau trong quả đất” thì chắc chắn sẽ khác, nhưng điều này đã không diễn ra mà những kẻ ngu ngốc đó đã tin vào những con người trong quá khứ, những thứ sách vở được gọi là lý thuyết, học thuyết, môn, ngành khoa học này, khoa học khác, nghe rất ghê gớm. Chúng đã lấy để nghiên cứu, bào chế một cách ngớ ngẩn, tức là bọn này nó không tin vào chính nó, không hề biết nó là như thế nào trong xã hội mà nó chỉ biết làm theo sự chỉ bảo của quá khứ, trong khi đó quá khứ ở đây hoàn toàn không có giá trị gì, người ta có câu: “Thật là xấu hổ khi luôn đi lấy cái sai của người khác để biện luận cho mình” nhưng, bọn nó thì không thấy xấu hổ. Kết hợp với sự uy hiếp của những kẻ nắm quyền và, đồng tiền, cũng có thêm cả sự ham muốn địa vị,… những kẻ ngu ngốc đã tự làm đảo lộn tất cả, mọi rối rắm, phức tạp đổ dồn vào trong xã hội, và xã hội đã trở nên khủng hoảng như ngày hôm nay.

Quá trình hình thành của pháp luật bắt nguồn từ nguyên nhân ở trên, nẩy sinh ra nhiều vấn đề mang tính chất tiêu cực khi mà con người không được thỏa mãn sự tự do. Vậy thì pháp luật phải làm như thế nào để đáp ứng sự tự do này của con người?. Có một điều quan trọng cần nhận ra ở đây là khi con người được tự do thì khả năng phát triển của con người mới cao, cũng giống như cái cây khi không bị chèn ép bởi những cây khác, mỗi cái cây đều có một phần riêng của nó thì nó sẽ tự phát triển nhanh hơn. Như vậy pháp luật không thể ràng buộc con người ở một khuôn khổ nào như trong một cái lồng mà muốn có được khả năng phát triển cao thì lại phải để cho con người trở lại với tự do. Nhưng khi lại trở lại với tự do, lại xẩy ra mâu thuẫn do trong xã hội có nhiều nhân tố quan trọng giúp con người có điều kiện sống, có người mạnh và người yếu khác nhau, người mạnh lại chiếm mất quyền của người yếu (tức là chiếm mất những điều kiện sống) thì sao? Để giải quyết điều này, pháp luật lại phải phân chia ra rằng ai cũng có quyền lợi và trách nhiệm giống như nhau. Khi ai cũng có quyền lợi và trách nhiệm giống như nhau con người đòi hỏi phải bảo vệ cho họ để không ai xâm phạm. Như vậy pháp luật lại phải cử ra một lực lượng gồm một số con người để làm nhiệm vụ này, con người được yên tâm hơn, được phát triển lên một bậc khi có được lực lượng này bảo vệ không cho người này được phép xâm phạm vào người khác.

Trong quá trình đó thì con người lại nhận ra rằng có người được bảo vệ còn có người thì lại không và ở từng mức độ khác nhau, không thể có được sự công bằng. Nguyên nhân của điều này là do pháp luật không thể có nhiều kinh phí để nuôi một lực lượng có thể đáp ứng vấn đề là mỗi người lại phải có một người thuộc lực lượng bảo vệ chịu trách nhiệm bảo vệ. Trong đó, khi được bảo vệ nhất định phải trả phí, đối với người trả nhiều chi phí hơn sẽ được bảo vệ tốt hơn, người có quen biết nhất định là được thân thiện hơn, người có chức có quyền thì nhất định cũng sẽ được kính trọng hơn.v.v… tất cả đều là lẽ đương nhiên. (VD người thân của mình mà mình lại coi như là người ngoài thì thật là buồn cười và sẽ phải nói sao đây khi nhìn mặt nhau…).

Như vậy con người nhận ra ngay được, vấn đề này thật là bất cập, khó đoán, khó hiểu… cách tốt nhất là tự mình bảo vệ cho mình. Không cần phải thuê ai nữa, trên thực tế hiện  nay thì đúng với những gì như đã nêu nhưng chưa tới được giai đoạn cuối này. Tuy nhiên sẽ đến một lúc nào đó con người sẽ phải nhận ra được điều này, họ sẽ tìm cách xóa bỏ đi các cơ quan bảo vệ của pháp luật (VD cơ quan quản lý thị trường…) và tự họ sẽ làm lấy, họ chỉ cần lập ra cơ quan chịu trách nhiệm làm những công việc mà họ đưa cho còn việc bảo vệ chính họ thì họ tự làm. Chỉ cần phát hiện ra rằng mình mới bị người khác lấy đi một ít quyền tự do là ngay lập tức họ tới cơ quan quản lý tố cáo việc này, để đòi lại. Cơ quan này có công ăn việc làm nên mới có thu nhập và tiến hành làm việc đó trả lại cho thân chủ.

Điều này pháp luật phải tính trước được những gì có thể xẩy ra không nên để cho con người trở nên chịu đựng hết mức độ của mình và chủ động đứng lên. Như vậy nhất định sẽ có chiến tranh và bạo động, trong khi đó thì pháp luật lại không có quyền lực gì chỉ là nơi làm dịch vụ của con người, do con người cử ra. Chính những con người trong đó cũng sẽ đứng lên vì quyền tự do của họ. Cuối cùng thì chỉ còn có một số ít những cây cỏ cố vươn lên hòng làm cho những cây có lợi ích đó chết đi để mình được sống sót, nhưng chính mình lại là một cây không có lợi ích, chỉ là dạng tầm gửi, khi cây có lợi ích đó chết thì mình cũng chết.

Công việc phải làm của pháp luật là không đứng ra nhận bảo vệ cho con người nữa mà cần phải rút về làm tốt công việc dịch vụ, con người có giầu thì mình mới giầu, mới sung sướng. Cách tốt nhất và được coi là dân chủ là để cho con người tự bảo vệ lấy chính mình, tự nhận thấy mình bị mất quyền lợi thì đi thuê pháp luật đòi lại. Như vậy có nghĩa là “tự điều chỉnh” lại quyền lợi của mình. Khi ai cũng phải tự làm công việc này thì sẽ nâng cao được nhận thức của chính họ, tạo ra một trật tự hoàn chỉnh.

Chỉ cần hoàn thiện được luật pháp thì sẽ tự điều chỉnh được tất cả, hoàn toàn không có những cái thứ khoa học quản trị, khoa học kinh tế chính trị,… mà chỉ tồn tại một ngành gọi là khoa học kỹ thuật và công nghệ, tất cả những thứ khác đều chỉ là nền tảng, cơ sở để nghiên cứu ứng dụng khoa học kỹ thuật và công nghệ. không cần học điều gì mà chỉ cần học cách có thể ứng dụng học thuyết này thì sẽ thành công.

.......

Mạnh Cường