Thư mục: Tổng hợp |
http://mp3.zing.vn/mp3/nghe-bai-hat/Mot-Coi-Di-Ve-Khanh-Ly.IWZDFIAD.html
Sóng tình
Hai từ nghe đơn giản nhưng thực tế nó có một sức mạnh kinh hồn cuốn hút những tâm hồn yếu đuối và phủ chụp như những luồng sóng dữ gào thét giữa đại dương .
Phải chăng tình yêu là sóng dử ?
Dòng sông tâm thức như sóng trào ,cuồn cuộn cuốn hút
Sống để làm gì ?
Mình là ai giữa cõi đời này ?
Nơi Thánh đường TCS ---" CAFE HOÀI NỊÊM"
Anh ấy ngồi lặng lẻ - uống từng ngụm café quên đi thân phân -quên đi kiếp người mộng mị
Tiếng hát KHÁNH LY ngân cao trãi dài trên biển rộng bình yên :
......KHÔNG BIẾT NƠI NAO LÀ CHỐN QUÊ NHÀ ?.......
Mọi ý niệm về tình yêu biến mất ,anh về đâu ?
Yêu là gì khi người yêu ,người được yêu biến mất giữa cõi đời này ?
๑۩۞۩๑ntphong1510๑۩۞۩๑ 23:46 22-10-2009
http://phong.jin.vn
,¸(¯`’•.¸ruby215¸.•’´¯) ¸, [Na^m' Lun` Ho^i] 09:05 01-10-2009
Hay lắm! Ngày mới zui nha bạn!
Minh Vuong 19:08 24-09-2009
Sư đà hái thuốc phương xa, mây bay hạc lánh biết là về đâu....
Giác ngộ rồi sao không về thử ngạn để cứu nhân độ thế...
VN Errant Intelligensia 17:35 09-09-2009
Trần Công Bình 709:08 15-09-2009
Minh rat men ban ! Ngheo nen may cung ngheo theo
CUA ĐỒNG KINH BẮC 00:02 31-08-2009
Minh Vuong 18:39 07-07-2009
Trần Công Bình 717:19 08-07-2009
Phật dạy :Nhiếp tâm vi giới
Nếu một mực câu chấp THÂN GIỚI ,thì gọi là kẻ chăn bò , dễ sân hận và đọa làm rắn
Nhưng làm sao nhiếp được TÂm , làm chủ tâm mình ?
Pháp hành của Nguy ên thuỷ rất hay ,nhưng khác hẳn pháp học Ông bạn mình chỉ chạy theo các pháp sư ngã mạn làm sao học được tinh hoa của pháp hành .Thật tiếc cho Bậc anh hùng chí lớn ?
Giới và phá giới từ tâm sinh ,nếu vô tâm thì giới và phá giới không còn giá trị nữa .Vì vọng tâm sinh khởi nên có giữ co phá ,nếu lòng không môt vọng niệm thì hai khái niệm kia có còn tồn tại không ?
Bởi vậy giới và không giới hòan tòan không dính dáng với Đạo ,nhưng đã Ngộ thì không một giới hạnh nào không viên mản
Giang hồ trí thức Việt Nam 15:06 02-07-2009
Trần Công Bình 719:15 02-07-2009
Nếu dùng tâm ý thức để giữ gìn giới hạnh của Như Lai e tam thế Phật oan ?
Vì sao ?
Phật dạy:
Nhiếp tâm vi giới , nhơn giới sinh định ,nhơn định sinh huệ
Tiểu thưa chấp pháp ,lấy thức kìm tâm , thúc liễm thân tâm gọi là giữ giới , Đại thừa lấy NGHI TÌNH Không biết ,Không nhiễm làm giới ,nên không giữ mà tự giữ ,ly chánh niệm nghi tình là dứt giới ,sám hối giữ lại ,không cố chấp mê mờ .Còn việc làm của các pháp sư giỏi nói không siêng làm xin chớ quan tâm , Thánh nhân khai thị :
THÂY KỆ MẸ NÓ ?
HaiLong 23:13 01-07-2009
Giang hồ trí thức Việt Nam 20:37 26-06-2009
Giang hồ trí thức Việt Nam 20:35 26-06-2009
Trần Công Bình 723:28 26-06-2009
Nói tới Phật giáo là nói tới Ngộ ,nhưng giác ngộ Không đồng nghỉa với cái Biết nhe bạn
Không một lần HÒAI NGHI thân phận , SUY TƯ khám phá "cái tôi " làm sao NGỘ được hai chữ VÔ NGÃ và TÁNH KHÔNG ?
Tổ sư nói : Nghi lớn Ngộ lớn
Nghi nhỏ ngộ nhỏ
Không Nghi không NGỘ
Giang hồ trí thức Việt Nam 20:34 26-06-2009
Trần Công Bình 723:07 26-06-2009
Nếu không nắm huyền cơ , thấu suốt lý đạo ,muôn đời trì giới , quán tưởng , bố thí thân mạng hà sa kiếp vẫn không dính dáng gì với Đạo ,
Jap Tiên Sinh (DTP) 09:53 21-06-2009
Trần Công Bình 701:06 22-06-2009
Đạo Phật là đạo thực hành , thể nghiệm ,nếu xem để hiểu thì rất dễ HIỂU LẦM ,bạn nên thân cân các Cao tăng hoặc Hành giả vẫn tốt hơn các pháp sư ,tiến sỹ giấy
connhavo 17:56 19-06-2009
Minh Vuong 18:26 18-06-2009
Nghe nhị vị nói về Nam tông Bắc tông, lòng cảm thấy thư thái thênh thang, ngộ ra được nhiều cái mới. Như thị như thị
Trần Công Bình 714:35 19-06-2009
Chào bạn ! Lâu quá mình không gặp , hẹn đủ duyên mình gặp nhau ,bạn còn ở chỗ cũ ?
Nam Bắc vốn không hai !
Do các PHÁP SƯ NGÃ MẠN TÀ KIẾN chuyên nói , không chuyên hành nên phát sinh tà kiến chiến pháp ,đọa làm mản xà tinh rất đông
Chớ nói TÂM KHÔNG là đạt đạo
Tâm Không còn cách một trùng quan
Bồ tát trách Alahán là khai thị để tiến lên Phật quả ,chứ không phải chê bai ,khinh rẻ như phàm phu :
Alahan nói :Năm trứơc nghèo chưa thật là nghèo
Năm nay nghèo mới thật là nghèo
Năm trứơc nghèo Không có đất cấm vùi
Năm nay nghèo dùi cũng Không luôn
Bồt tát Tổ sư quở
Không dùi không đất chữa rằng nghèo
Còn BIẾT mình nghèo tức chấp nghèo
Rốt ráo nghèo là Như như thị
Xưa nay Không thấy một ai nghèo
Giang hồ trí thức Việt Nam 17:26 14-06-2009
Trần Công Bình 722:44 14-06-2009
Nghe ngôn ngữ biết chấp tâm đâu khó
Người đạt lý không vướng mắc văn tự ,tuỳ duyện ứng biến ngôn cú không rập khuôn theo Phật ,nhưng không xa lìa giáo pháp Như lai
Giang hồ trí thức Việt Nam 17:25 14-06-2009
Tôi có đăng mấy câu trả lời trên blog, thì hỏi sau đáp vậy, chứ tôi đâu có chế ra mà trả lời cho anh được, cái tôi trả lời đã được mọi người công nhận là đúng thì làm sao tôi dám nói cái khác bậy hơn. Thí dụ như nước Việt Nam hiện nay có thủ đô là Hà Nội mà tôi có cãi là Sài Gòn thì có ai công nhận đâu. Mà qua Miến rồi lại trở về Hồng Kông cái đất nước chẳng có ra gì hết, của mấy thằng công giáo hoặc kinh Tân Ước à. Chắc tại anh qua bển mê diễn viên nhiều quá nên không chấp nhận Nam Tông được.
Trần Công Bình 7 18:24 09-06-2009
Tôi biết ngay .Bạn chỉ nhờ Phật nói ,chứ bản thân chưa thể nghiệm ,nên không khí -lực như chư Tổ .
Nên tìm về Miến điện tìm Thầy Alahan học thêm pháp hành Vipassana
Rồi qua Cao Mân ,Hongkong tìm học và suy tư thêm
Vô ngã thì Ai mang cái túi da hôi thúi này ?
Trí thức giang hồ 19:49 06-06-2009
Trần Công Bình 7 22:44 05-06-2009
Theo bạn, thế nào là vô thường và vô ngã và Tánh Không ?
Với điều kiện ,không dùng pháp học trả lời ,mình cần nghe từ sự thể nghiệm ,thực hành của bạn , vì mình không thích lý thuyết suông
Trần Công Bình 7 22:33 05-06-2009
Mình cũng công nhận ,nam tông giới hạnh tinh nghiêm ,không ai dám đề xướng Tân tăng phá giới ,pháp học thì tinh vi chính kiến ,nhưng vì chấp mình là chánh pháp ,hay chê người ,không chịu chuyên tâm vào pháp hành ,tự giải thoát ,nên tâm sân hận nhiều , thiếu từ bi đồng sự nên ít phổ cập
Trí thức giang hồ 19:28 05-06-2009
Trần Công Bình 722:50 14-06-2009
Đạo Phật là tâm tông ,thân dù làm tướng trang nghiêm như Phật nếu tâm không chánh niệm miên mật ,phóng dật nhiễm ô thì dù đè nén kiên trì sau cũng sụp đổ vì sân hận mà thôi
Trí thức giang hồ 19:24 05-06-2009
Trần Công Bình 700:03 02-07-2009
Bạn nghĩ gì ? hiểu gì về hai chữ niết bàn ? Nó không phải là ngai vàng của Phật ngồi mà nói chạm và không chạm
Niết là không , Bàn là hai ,nó là Bất nhị ,là vượt qua ,là không dính mắc tính nhị nguyên của ý thức , nên Phật dạy là Y trí bất y thức ?
Nghe Bạn nhắc các pháp sư Bắc tông nổi tiếng để nhắc nhơ về giời luật , mình tội nghiệp bạn ,vì sao ? Không ngộ bản tâm thì làm sao giữ được Thánh giới , có ch ăng là ép mình trong sân hận ,đè nén vọng tửơng mà thôi ? Bạn có nghe chuyên giữ giơi mà tâm dính mắcô nhiễm chấp trứớc biến thành loài rắn rồng không ?
Đạo Phật là tâm tông ,không một lần ngộ bản tâm làm sao giữ nổi Thánh giới ? Các pháp sư không thích thực hành Bạn nhắc chi cho thêm phiền não ?
Trần Công Bình 7 19:32 04-06-2009
Tôi có người thân là Thiền sư Hộ Tông ,bị thất lạc rất giống ông ,khi xưa là Trưởng ban hoằng pháp PGVN ,từ Bắc tông sang Nam tông học ,vì không đủ mai duyên gặp Bồtát Tổ sư , như gả cùng tử trong kinh Pháp hoa ,thấy của báu :vàng bạc mừng rở cho là thù thắng nào dè bỏ quên CHÁNH PHÁP ĐẠI THỪA như viên ngọc NHƯ Ý. Rất tội nghiệp nhưng vô phương cứu ,vì PHẬT nói TIÊU NHA BẠI CHỦNG ,thảm thương vô cùng
Ba giáo lý đã thông :Vô thường ,Vô ngã, Không Nhưng không phải Niết bàn là KHÔNG KHÔNG đâu các bạn ơi !
Độ chúng sanh ,tâm đối cảnh mà không nhiễm ,chứ không NHẬP NIẾT BÀN an vui riêng mình ,như vậy có từ bi chăng ?
Trí thức giang hồ 19:28 03-06-2009
Vị bạn hỏi là thiền sư Hộ Pháp phải không. Ngài sang Hoa Kỳ năm 1980, tu tại chùa Pháp Vân, California, và chùa Quang Minh, Illinois. Năm 1987, Ngài an nhiên viên tịch, hưởng thọ 87 tuổi.
Trí thức giang hồ 19:27 03-06-2009
Trần Công Bình 7 00:00 03-06-2009
Pháp nhỏ của Xá Lợi Phất ghi trên cung trời cũng Giải thoát ,nhưng các bạn hãy XÃ bỏ pháp học , về Miến Điện tìm thiền sư Alahán học pháp hành để tránh ngã mạn chấp pháp ,phỉ báng Đại thừa , si mê bất giác rơi vào Ác đạo ,làm lòai rắn độc muôn năm không hóa kiếp.
Mình có dịp gần gủi một thiền sư khai mở thiên nhản thông ,Ngài nói tội nghiệp Nam tông tu thì đông , pháp thì đúng chánh pháp chân truyền của Như Lai ,nhưng vì quá chấp pháp học chỉ lo phỉ báng Đại thừa ,phần lớn lạc theo Bàlamôn ,tiên đạo.Không chuyên tâm tấn tu giải thoát ,không đủ tuệ nhãn nhìn thấu Bồ tát hành chánh pháp của Như Lai ,nên bị đọa làm mảng xà tinh rất đông .Thật là tội nghiệp
HỌC MÀ KHÔNG HÀNH , PHỉ BÁNG CHƯ THIÊN BALAMÔN VÀ CHÁNH PHÁP ĐẠI THỪA NÊN MUÔN NĂM LÀM MẢNG XÀ TINH
Trí thức giang hồ 13:16 02-06-2009
Trí thức giang hồ 11:33 01-06-2009
Mời mọi người đến xem hồ sơ thân thế lý lịch của Mệnh